Finalement, une organisation supportable fut créée, qui, dans sa forme finale, a duré de nombreuses décennies et a ouvert la voie à la fin de la préhistoire, à la nouvelle chronologie, à l'arrivée de John Terring et aux débuts de l'Eldere. Cependant, des tentatives séparatistes sont également apparues dans les cent premières années de la nouvelle chronologie, c'est-à-dire presque jusqu'à la fin du XXVe siècle, comme l'a dit Lain, mais elles étaient trop faibles et vouées à l'échec. Principalement, comme nous l'avons expliqué, elles étaient condamnées dans l'esprit des habitants de l'Eldere, qui ne toléraient plus l'anarchie politique, les coups d'État et la domination des plus forts. Pendant le dernier siècle et demi de leur préhistoire (XXe-XXIVe siècle pour eux), les vagues de migration avaient été réduites au minimum et la population était répartie de manière équitable dans le monde entier, non seulement en Europe centrale et du Nord, mais aussi sur les autres continents. Les Scandinaves n'avaient pas encore été invités à descendre dans les régions désertiques du sud jusqu'à la mer Méditerranée dans le but de recoloniser après le désastre qu'ils avaient subi juste 87 ans avant l'établissement définitif de la Retsstat et le début de la "nouvelle chronologie". La race blanche avait désormais conquis les cinq continents... Et des peuples sémitiques, environ cent vingt millions d'Israéliens—maintenant pour la plupart christianisés—étaient aux commandes tant sur le plan culturel qu'économique dans le sud-ouest de l'Asie, ayant développé là-bas un niveau élevé de technoculture, toujours avec les Terres Saintes comme centre.